Misa de Beatificación de Madre Catalina

Programa de actividades para la beatificación de Madre Catalina

En el marco de la beatificación de Catalina de María Rodríguez, fundadora de las Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús, habrá una amplia agenda de eventos en Córdoba. Actividades de la previa, y lo propio de la celebración central que tendrá lugar el sábado 25 de Noviembre a las 10 horas en la capital cordobesa.

► Jueves 23 de Noviembre

Visitas guiadas desde las 16 horas. En la Casa Madre (David Luque 560, barrio General Paz).

► Viernes 24 de Noviembre

Desde temprano. Llegada de contingentes de todo el país para participar de la beatificación de Madre Catalina. Se podrán registrar en el SUM Madre Catalina (entrada por calle Pringles 540), serán recibidos por equipos de servidores.

14.30 hs: Convocatoria de las delegaciones juveniles en la Escuela Normal Superior Dr. Agustín Garzón Agulla (Viamonte 150 Bº General Paz). La entrada de los jóvenes será por calle 25 de Mayo.

16.00 hs: Misión urbana “Catalina de María, nueva Beata”, en más de 25 puntos de la ciudad de Córdoba (Jóvenes y adultos). Más de 1200 jóvenes participarán de la movida Catalina.

18 a 19 hs: Adoraciones simultáneas en “lugares Catalinos” significativos en la vida de Madre Catalina, Iglesia Catedral Ntra. Sra. La Asunción (fue bautizada), Monasterio Santa Catalina de Siena (recibe la inspiración del Sueño Dorado), Iglesia de la Compañía de Jesús (por su adhesión a los Ejercicios espirituales Ignacianos), Iglesia del Pilar (donde contrae matrimonio).

19.00 hs: Concentración en la Plaza San Martín. Acto protocolar con la presencia de autoridades civiles de Córdoba. Bendición a los jóvenes.

20.00 hs: Peregrinación festiva “El cielo está de fiesta” desde Plaza San Martín hacia el predio de la Beatificación.

21.00 hs: Noche cultural con espectáculos, bandas musicales y de oración, termina 00 hs.

► Sábado 25 de Noviembre

7:00 hs: Vigilia para los peregrinos y delegaciones que vayan ingresando al predio. Hasta las 9 previa con oración y animación de cinco momentos claves en la vida de Madre Catalina. Llegada de la Virgen del Rosario del Milagro Patrona de la Arquidiócesis de Córdoba.

10:00 hs: Celebración Eucarística de la beatificación en la que Catalina de María será declarada BEATA Argentina y cordobesa, preside Cardenal Ángelo Amato enviado del Papa Francisco.

► Domingo 26 de Noviembre

10:00 hs: Convocatoria en el Atrio de la Catedral de Córdoba

10.30 hs: Misa de acción de gracias por la nueva BEATA Catalina de María Rodríguez, presidida por el Arzobispo de Córdoba monseñor Carlos Ñáñez en el Atrio de la Catedral.

De 14 a 22:00 hs: En este horario quedan turnos disponibles para las visitas guiadas a:
servidoresmcatalina@gmail.com  o comisionservidores@gmail.com

► Lunes 27 de Noviembre

20:00 hs: Misa por el aniversario de su nacimiento en el Paseo Madre Catalina (Parque General Paz) preside Monseñor Carlos Ñáñez.

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Conociendo a Madre Catalina de María Rodríguez

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Estamos a muy pocos días de un acontecimiento excepcional que viviremos por primera vez en la ciudad de Córdoba: la Beatificación de una hija de estas tierras, cuya obra de caridad, educación y evangelización con espíritu ignaciano, colaborando con el santo Cura Brochero, ha merecido que la Iglesia le lleve a los altares: Madre Catalina de María Rodríguez.

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Faltan pocos días para la Beatificación de Madre Catalina de María Rodríguez

El sábado 25 de Noviembre de 2017 celebraremos en Córdoba la Beatificación de Catalina de María Rodríguez ecj. Fundadora de las Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús.

La ceremonia será a las 10 horas, presidida por el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, Cardenal Ángelo Amato, en nombre del Papa Francisco; nuestro Arzobispo monseñor Carlos Ñáñez como anfitrión de la Iglesia Arquidiocesana de Córdoba.

Será un acontecimiento histórico, en virtud de ser la primera beatificación en la ciudad de Córdoba y de una "Beata" madre, mujer laica, religiosa y comprometida con la realidad de la Argentina naciente, y en Córdoba "Tierra caminada por Santos".

La ceremonia tendrá lugar en el Centro Cívico del Bicentenario Brigadier General Juan Bautista Bustos, conocido popularmente como "el panal", ubicado en Rosario de Santa Fe 650, Centro de la ciudad de Córdoba, muy cerca de la Casa Madre. 

Monseñor Ñáñez, Arzobispo de Córdoba, en la homilía de la Misa del Día de la Vida Consagrada reconoció el trabajo de las Hermanas Esclavas en preparar la beatificación para que sea una verdadera fiesta evangelizadora. Al mismo tiempo agregó que “Como consagrados de Córdoba debemos sumarnos, ayudar, no vivirla sólo como espectadores, más bien hacer de la beatificación una ofrenda de la Iglesia de Córdoba a la Iglesia Argentina porque Catalina es de todos”

Será beata una mujer que en el siglo XIX les dio voz a otras.

El 25 de noviembre, un enviado del Papa volverá a Córdoba para beatificar a Catalina de María Rodríguez. Una de sus “hijas” espirituales nos cuenta por qué esta santificación es “especial”.

Silvia Somaré tiene dos licenciaturas: en Administración y en Ciencias Religiosas. Es orientadora familiar y autora de siete libros. Y desde 1987 es religiosa de las Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús. De eso habla el hábito religioso que viste y también sus “hábitos” pastorales tan inquietos. Hoy es la responsable de la difusión de la beatificación de la Madre Catalina de María Rodríguez, que se realizará el 25 de noviembre próximo y, sobre todo, de la vida de esta mujer singular.

-¿Cuál es el mensaje para los cordobeses y para los argentinos de este tiempo de la beatificación de una mujer que vivió dos siglos atrás?

-La beatificación de Catalina, si bien es un reconocimiento de la Iglesia hacia la vida de bien que llevó esta mujer, no es un trofeo o un signo de superioridad. Es la figura de una persona que se pone como modelo por imitar, lo mismo que hace, por ejemplo, la historia con los próceres. En la Iglesia, además de ejemplo, se la considera mediadora ante Dios.

-Pero me imagino que también hay un mensaje “laico”, que va más allá de lo eclesial, porque se trata de una mujer especial, por el tiempo en el que le tocó vivir...

-La época en que vivió Catalina, pleno siglo XIX, fue el tiempo en el que se diseñaba la patria naciente, se buscaban caminos por dónde construir la mejor Córdoba y la mejor Argentina. Había disensos, puntos de vista y luchas fratricidas por esas diferentes ideas políticas que apuntaban al ideal de República. Unitarios contra federales, rosistas contra antirrosistas, el interior versus Buenos Aires. Esas ideas políticas tenían también expresiones en la sociedad, en la economía, en la cultura. Sumados a los paradigmas del silencio y de la educación rudimentaria de la mujer, además del protagonismo acotado a unas pocas con relación a los varones que lideraban en todo sentido.

-Hoy seguimos con disensos...

-Con disensos y paradigmas. El gran mensaje de esta beatificación para la sociedad es rescatar figuras como Catalina de María, quien, buscando dejar el mundo mejor de lo que lo encontró, hizo visible lo que incomodaba y entregó su propia vida detrás de su ideal. Fue una mujer que dio voz a otras y que golpeó puertas sin temer a los portazos, sin usar una actitud de competencia con el varón, sino de complemento. Se involucró con su tiempo y con su fe aportando ideas superadoras, generando encuentros y tendiendo puentes.

-Perdón, pero ¿está segura de que fue así? No era fácil para una mujer, en ese tiempo, ser tan rebelde.

-Más que de rebeldías de la Madre Catalina me gusta hablar de transgresiones, de visiones amplias y atemporales. Y antes de describirlas, es importante aclarar el porqué y el por quién de estas “rebeldías”. No lo hizo por el nombre de una calle o un monumento, por su propio ego o para demostrar su poder. Lo hizo tras de su ideal que era servir a Dios y, en Él, al prójimo más herido. De ese modo la rebeldía cobra otro color y es la que perdura en el tiempo, y es permeable a todos. También para comprenderla hay que considerar el rol puertas adentro que jugaba la mujer sin tener acceso a la educación formal, como así tampoco al diálogo con autoridades o a opinar en público.

-¿Era una monja “atrevida”?

-No. Pero sí podemos decir que Catalina cometió muchas acciones llevada por lo que sería un “más vale pedir perdón que pedir permiso”. Como que se lanzó conscientemente, no de un modo atropellado, pero saliéndose del molde.

-¿En qué acciones, por ejemplo?

-Le cuento algunas: en un momento de su matrimonio, su esposo, que era antirrosista, junto con otros militares, fue acusado injustamente de liderar una revuelta, y fue llevado preso. Catalina, junto con otras esposas preocupadas, le escribió una carta al gobernador Fragueiro para pedir la liberación de los maridos “en nombre de la humanidad y la civilización”. Años después, ya viuda, con el deseo de fundar la Congregación religiosa, dijo que encontraba obstáculos por su salud precaria y por su “estado de viudez”, es decir, que le ponían dificultades para el voto de castidad por no ser virgen. Y ella misma señala que lo que interesa es la virtud y los méritos.

-“La tenía clara” dirían hoy los chicos...

-Era una mujer decidida. Ante la dificultad para concretar la fundación de la Congregación, su director espiritual le dijo que intentara entrar en un convento de clausura. Hay que recordar que esto ocurría en una época patriarcal y clericalista, en la que la opinión del confesor era prácticamente la “voluntad de Dios”. Catalina rechazó la propuesta con el argumento de que no tenía espíritu para esos conventos...

-Y así nacieron “las Esclavas”...

-La fundación de las hermanas Esclavas se da en una época en la que, en nuestro país y alrededores, la vida religiosa femenina era puertas adentro. Y Catalina plantea una congregación apostólica, en la calle, y así surge la primera congregación de este tipo en el país. Quizás la más resonante de las “rebeldías” es su idea fundacional: formar “una comunidad de Señoras al servicio de las Mujeres”, para enseñarles, protegerlas porque le daban pena los peligros en que estaban. Nada especial si lo leemos literalmente, pero particularísimo cuando se advierte que cuando Catalina decía “mujeres”, se refería a las mulatas, a las prostitutas, a las esclavas, a las sirvientas... Todas las que en esa época eran consideradas lo menos valioso o inexistente de la sociedad. “Señoras” eran las solteras o casadas que por apellido, abolengo, marido o fortuna se destacaban como lo superior del género femenino. Catalina da vuelta el paradigma, ya que hasta entonces las “mujeres” servían a las señoras, y Catalina propone que sea al revés.

- Fue laica durante 48 años y tuvo una hija. Primera latina elevada al altar que fue madre de familia.

“Catalina fue laica durante 48 años. En ese tiempo se casó con un viudo que ya tenía dos hijos y tuvo una hija que se le murió al nacer. Fue una buena esposa quien, al morir su marido, dijo: ‘Murió el ser que yo más amaba después de Dios’. Crió como propios a sus hijastros quienes desearon siempre estar a su lado después de la muerte del padre. Por eso, Catalina será también la primera beata latinoamericana que fue madre de familia”.

 Por Javier Cámara (La Voz del Interior)